旅游纪念品（旅游纪念品市场分析）

有些地方，去过一次之后，也许一辈子都不可能再有机会踏足，
因为人生很短，时间有限。
世界这么大，很多未知道的区域等着我们去探索。
很多时候，我们都想买一个值得纪念的物品，来证明到此一游。
或许，当老了只能回忆的时候，
一件件，往事历历在目，一一闪现；
絮絮叨，给懵懂的孙子叙说着曾你经英姿健发，肆意踏天涯......
挎着纪念品包包去旅游
一个好的纪念品，它除了设计精美考究，更要能承载一个区域的文化。
它是这个地区发展历程的缩影，它有这个地区文化历史的烙印。
它与当地人们的生活习***息相关。
走过很多城市，大部分景区或是城区商铺都有卖旅游介纪念品的。
或者过于商业，随意的一件物品刻上了自己景区的名字或LOGO，然后美其名曰纪念品。
或者过于逐利，开发出一堆的各式样的产品出来，单纯的了为赚钱。
没有想到这个纪念品，能否代表自己的城市，能否成为自己的骄傲，也能成为游客茶余饭后的谈资，忘了城市的文化精粹。
这个来源于戏剧中人物的脸谱，按照扮演的角色来定位脸，再按照各人的特点给脸谱绘色。
脸谱是一种戏剧式的化妆方式，不同的脸型代表不同角色，不同的颜色代表不同的人设定位。
京剧是北京人娱乐生活中必不可少的部分，老少爷们儿那个不会来两句。
在晨昏，在午后，在工作之余，唱上一小段，一天的疲劳全跑光。
京剧和北京及北京文化紧密的绑在了一起。
慢慢的，这种戏剧表现中画在人脸上的脸谱，慢慢的被植入了人们的生活，把各种角色，各种人物性格的脸谱生产出来，遍布于街道小巷。
从此以后，这种脸谱就开始流行于名种商店门市，成为了大人、小孩子都喜爱之物。
每个到北京来的游人，想买一个纪念品，京剧脸谱就是最好的选择。
只要一提到京剧脸谱，自然而然的就想到了北京，这是北京文化的产物，成了北京的一个符号，独一无二。
提起紫砂壶，就会想到宜兴，
紫砂壶是一种用紫砂泥做成的茶壶，从明朝开始，至今，它的工艺和文化传播都做得很到位。
本人有幸去过宜兴紫砂壶博物馆，那真是大开眼界，各式各样的壶，体轻但是有质感，价格也高低不一，适合不同的人群，反正有一款适合你。
这是宜兴的符号，融入到每个宜兴人的血液当中，宜兴人以紫砂壶为傲。
而每个到宜兴旅游的人，看见了都有一种想带一把紫砂壶作为旅游纪念的冲动。
长沙的湘绣是比较出名的非物质文化遗产，受到世界各地的人们喜爱，只不过不是一般游客所能接受的价格。
作为游客，我们不是藏家，没有必要追求艺术成份过高，去湘绣博物馆买一幅简单的作品还是可以的，很多百元左右的作品，乃是一般学生所做。
对于一般游客来说，只是一份纪念而已，留下一份美好回忆。
这里之所以提了湘绣而没有提其它的三大名绣，是因为长沙在宣传和推广湘绣的工作上，比其它几大名绣要努力得多。
无论是官方，还是民间，是平面媒体，还是电视传媒，都经常有宣传湘绣作品及湘绣工艺的节目或活动。
中国地大物博，一城一物，还真难找。
因为民族的融合，每个城市想要找一件能代表这个城市独一无二的纪念品，还真是非常非常少。
如果说看到一种食物，想起一座城市，那就太多了，
看到臭豆腐，想起了长沙，
看到了兔头，想起了成都，
看到热干面，想起了武汉，
看到瓦罐汤，想起了南昌。
用一种城市的特色食物来代表一座城市，那太多太多了，举不胜举，中国的饮食文化真是丰富多彩。
但是你如果到一个城市，想买一件代表这个城市可以长期保存的纪念品，那这样的城市真的太少太少了，这好像是很多中国城市缺失的。
我们其实不难发现，要想打造一件能代表自己城市的纪念品，是很难的，通过京剧脸谱和紫砂，我们发现它们都有一些共同点。
只有功能性的纪念品，才能吸引起人们的欲望；
也只有功能性的纪念品，才能快速的传播开来。
也就是说一提起XXX瓷器，就想起景德镇，好像还真的没有。即使有，那么也不是谁都认识，没有得到大众的认可，也没有意义。
只有唯一的纪念品，才能具有代表性，京剧为北京独有的文化，紫砂泥也只有宜兴才有。
或许某一领域有众多的竞争者，你把你的工艺和产品质量提到一个标杆的境界，那也是具有代表性的。
能代表一座城市的纪念品，一定是大众认可的，要大家都耳熟能详的。
岁月的打磨、文化的沉淀
无论京剧脸谱还是紫砂壶，都是经过百年文化的沉淀。
这是一个过程，要一代一代人，去守护，去维护，才能形成一个良好的口碑。
它融入了这座城市的脉络，城市的印记也融进了产品的血液，这样城市的纪念品才能和游客产生共鸣。
我们发现，一件能代表一个城市的产品要经历岁月的洗礼，文化的沉淀，历经百来年的岁月，细心的呵护。
可是我国是发展中国家，人们总是在追逐着利益至上，很少有耐心去打造一些品牌化的东西。
中国的很多传统东西，已经在慢慢流失。
江南地区以蚕丝出名，人们就要一提到蚕丝，就会想到江南，想到苏州。
那个时候他们找到了一条生存之路——养蚕，于是人们便一传十，十传百，传遍了整个江南地区。
人们根据蚕的生活习性，掌握吐丝成茧的最佳时期，慢慢的使蚕丝的质量不断提高。
养蚕行业的兴起，也带动了周边产业的发展。
蚕也一直是多个领域高贵的代表词，它应用于生活的各个方面，比如衣服、化妆品、医疗等等
唐朝是中国历史上最鼎盛的时代，物华天宝，人杰地灵，四方臣服，八方来朝，一派繁荣盛世。
唐三彩的出现，马上吸引了人们的目光，以前的瓷器都是单一的颜色，而唐朝时把色彩绘画于陶坯上，然后加于锻烧，生产出来彩色陶瓷，一下风靡全球，成为了人们生活当中的必需品，通过丝绸之路，传到了世界其它各国。
彩陶极大程度的美化了人们的心情，人们的生活也开始变得更为丰富多彩。
你认为这些都太过于久远，现在的生活变化太大，交通工具改变了人们的生活，在那个车马慢的年代，一件物品的生命力肯定要强很多，而现在，只要那个物品好市场好口碑，立马全国各地的商人跟进了。
你说的是对的，但是别忘了，跟风的总会过去，大浪淘尽，还站着的，才是胜利者。
没有坚持到最后，就没有抱怨的资本，那一个经久不衰的产品，不是经过千锤百炼。
看下我们的周边邻国，
我们流失的东西，成了他们国家和城市的代表。
比如和服成了日本的象征。
比如樱花成了东京的代名词，
比如中国弃用的榻榻米，也是传入日本后，成了日本建筑的一种形象，然后又在传入中国，被中国人所喜爱。
这些都只是中国传到日本很普通的东西，别人把它当成了一种文化，一种传承，去呵护，去培育，才有了它们无可替代的位置。
比如现在连中国的传统节日韩国都抢着去申遗。
这是一种令人心痛的现象，人们为了逐利，已经没有对一种特定文化打造而努力的耐心。
其实我们有着足够多的文化去发掘，并不像韩国等一些新兴的国家一样，是文化沙漠。
可是别人是文化沙漠，急于想要打造自己的文化底蕴，可是我们有上下五千年的文明，却总是有些东西，在